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《件》 - 唯識新裁擷彙序
全宗號 | 1 |
系列號 | 02 |
副系列號 | 05 |
副副系列號 | 008 |
案卷號 | 001 |
件號 | 0013 |
件名 | 唯識新裁擷彙序 |
使用限制 | 不得作為商業使用,僅提供公開瀏覽、查詢、下載,但不得改變、轉變或改作其著作。 |
描述-摘要 | 唯識之學,治者由來艱之。名相析之盡其細,術語表之極其嚴。前人有入海算沙之歎,窺師受嘔心吐血之困,可以想見其然也。近世科學興,哲學亦起而標競,釋門唯識,竟成為時尚之學。治佛學者,不述之以為陋,治哲學者,不習之未為博。夫如是矣,然其勢之興也時以暴,之輟也時以忽,仍以其尋繹繁密,文句聱牙,非有靜定之心,剛毅之力,未易深造。故雖趨之者眾,迄無暢達之象焉。曩年偶遊臺肆,敗書中睹唐繆諸作,檢歸,暇日涉獵,體格新異,語求契時,雖有紆折牽引,要不失其宗也,竊以為接引初機,頗得其旨焉。蓮友劉法三居士,好印經以結緣,今歲,復以印經事徵詢,余曰:以質言,應取其時需,以量言,宜廣其罕缺,遂以唐繆之作告。居士曰:是作於經乎何有?曰:經賴人弘,弘必有所言,因指見月,指之功德,豈不重且大哉。不觀夫今之學風,矜崇唯識,鑽堅仰高,半途而廢,倘得斯作階梯,引登極峰,五更三竿,先見旭日,昂昂峻天之陟,寧非階梯之功耶,善巧方便如之何?居士喜,編次而重梓之,為序其因緣,並擬之名。中華民國五十七年夏曆七夕稷下李炳南識 |
描述-目次 | |
日期類型 | 創作日期 |
日期 | 1968 |
著作者 | 李炳南 |
貢獻者-名稱 | |
數量單位別 | 頁 |
數量 | 2 |
出版者 | |
主題 | 詩文類 |
型式 | 文字 |
關聯性 | |
數位檔案連結 | 唯識新裁擷彙序之一.jpg 唯識新裁擷彙序之二.jpg |
典藏單位名稱 | 臺中市佛教蓮社 |
嵌入語法 |