:::
《副副系列》 -
全宗號 | 1 |
系列號 | 01 |
副系列號 | 02 |
副副系列號 | 003 |
副副系列名 | 佛遺教經筆記 |
使用限制 | 不得作為商業使用,僅提供公開瀏覽、查詢、下載,但不得改變、轉變或改作其著作。 |
描述-摘要 | 佛遺教經筆記一篇 |
描述-目次 | 佛遺教經筆記 姚秦三藏法師鳩摩羅什譯 (戒) 等序分 科判(甲)說法因緣(初後所度、明示地時、預示略說) 釋文義「初轉,雙樹」初鹿野苑,雙林再拘尸城外。 (定)正宗分 科判 (甲)對治邪業法要(明根本清淨戒、明方便遠離戒、明戒能生諸功德、說勸脩戒利益) 科判 (甲) 對治止苦法要(根欲放逸苦對治(根放逸苦、逸放逸苦)、多食苦對治、懈怠睡眠苦對治) 釋文義 「制心」心有三種三昧相,有三障法而能障此。 心三昧(無二念-能生心性差別障障之、不動-能啟輕動不調障障之、起多功德-能生失諸功德障障之) 「心之可畏」明「心性差別障」。毒蛇惡獸怨賊,喻貪癡三毒,能損無二念善根。 「譬如有人」明「輕動不調障」。蜜器喻五根,動躁喻識隨五根不定,觀蜜喻識緣六塵。 「縱此心者」明「失功德障」。故云喪人善事,事繁不能枚舉。 「制之」制之句,成就「無二念三昧」 無不辦,成就「起諸功德」。 折服句,成就「調柔不動」。 「譬服藥段」前喻自食之故,中正說,後欲所取之處。 「比丘...段」比丘喻福田,牛喻檀越種福,善心與力相連。 「懈怠睡眠」上心懶惰故,下身悶重故。障慧不生。然睡眠從三事起,一、食 二、時節 三、心。此分三大段,即分對治之。惟後段又分觀察對治,及淨戒對治。 「慚愧」不尊己靈無慚,不羞己惡無愧。 科判(甲)對治滅煩惱法要三(瞋恚煩惱障1境2和3失4德5誡6結)、貢高煩惱障、諂曲煩惱障) 釋文義 「白衣受欲」六欲天人,皆名白衣 科判(乙)不共世間法要(無求功德、知足功德、遠離功德、不疲厭功德、不忘念功德、禪定功德、智慧功德、畢竟功德) 釋文義 「智慧無貪」-實慧離障功德(離真實義處障-(斷迷理無明)不貪八識見分以為我法、離世間事處障-(斷迷事無明)前六識不於六塵貪著 「牢船明燈等」1堅牢船(見苦諦智)2大明燈(斷集諦智)3良藥(證滅諦智)4利斧(修道諦智) 「聞思修而自增益」即上文省察不令有失。 (慧)流通分 科判 (甲)流通(勸修、證決、斷疑(顯示餘疑、為斷彼彼疑、重說有為無常相勸修)、囑付 釋文義 「阿[少*兔]樓馱」譯無貧如意等,天眼第一 「日可冷月可熱」有神通者能變之,因世間法為依報,並無實法,乃唯識所現。 |
日期類型 | Date of publication |
Date | 2006 |
著作者 | 李炳南 |
貢獻者-名稱 | 李炳南老居士全集編輯委員會 |
數量單位別 | Chapter |
數量 | 1 |
出版者 | 青蓮出版社 |
Topic | 佛學類_講經類 |
型式 | 文字 |
關聯性 | |
數位檔案連結 | 第二冊-講經表解上-佛遺教經筆記.pdf 第二冊-講經表解上-佛遺教經筆記(打字檔).pdf |
典藏單位名稱 | 臺中市佛教蓮社 |
嵌入語法 |