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《副副系列》 -
| 全宗號 | 1 |
| 系列號 | 01 |
| 副系列號 | 02 |
| 副副系列號 | 005 |
| 副副系列名 | 佛說摩訶迦葉度貧母經筆記 |
| 使用限制 | 不得作為商業使用，僅提供公開瀏覽、查詢、下載，但不得改變、轉變或改作其著作。 |
| 描述-摘要 | 佛說摩訶迦葉度貧母經筆記一篇 |
| 描述-目次 | 佛說摩訶迦葉度貧母經筆記 ◎玄義 (甲) 釋題。1為一經之提綱。2七例為人法複式。 (注) 「摩訶迦葉」譯為大飲光，為佛弟子，頭陀苦行第一，亦繼承佛法之第一代祖也。 「度」超過之意，凡困厄生死，得到解脫，皆曰度。 「貧母」窮而年老之女人。 「經」修多羅，譯為繩，貫串之義。 (乙)辨體。顯萬法即空即有，破除偏執為體。 (丙)明宗。萬法緣生，因果不虛。 (丁)別相。同一報身，而有富貴貧賤，吉凶壽夭，千差萬別，皆是酬因。 (戊)論用。1勸信因果，不可怨尤。2不可放逸自棄。3應知受果求因，慎緣轉因，種因求果。 ◎譯者 (注) 「宋」東晉為劉裕所篡，國號曰宋，史稱劉宋，與趙宋以別之。 「于闐」西域國名，今新疆和闐。 「三藏」經律論通達之法師稱呼。 「求那拔陀羅」譯中義為功德賢。 ◎序分 科判 一度貧因緣(佛在舍衛國與除饉眾說法、迦葉分衛捨富乞貧、迦葉分衛先入定觀) (注) 「聞如是．．．眾會聽經」略說六種成就之義。 「舍衛國」「除饉眾」即比丘之義，以能修福德之因，得供養之果，除因果饉乏故。「分衛」即華語乞食。 「三昧」譯正定，即入正道之定。◎正宗分 科判 一、乞食貧母(貧母困頓之況、迦葉觀知宿因壽命、迦葉慈憫往乞) (注)「王舍城」「五形」即五體，首及四肢「青衣」古之賤服，僕婢之衣 二、兩番偈答-[(母以貧辭布施、迦葉勸種福田)、(母辭施與願違、喻以自備衣食)] (注)「三界尊」欲色空諸天之師 「分銖」衡輕重之數，每兩百分之一曰分，百黍曰銖。 三、施乞二願俱滿(貧母施臭米汁、迦葉咒願受飲) 四、貧母乘願得果-現通令安、問何所願(人間富貴、諸天安樂、二乘解脫、一乘佛果-三祇修、現等覺)、母乞天福、終昇忉利 (注)「轉輪聖王」人壽無量乃至八萬歲，有輪寶載王，飛行自在，伏四天下，共分勝上中下四等，減八萬時，眾惡漸盛，則無輪王。 「四天，釋梵諸天」分括三界而言 「四果，辟支佛」「阿耨．．．菩提」 「阿惟三佛」譯為現等覺，當生證等覺義 五、天女福德-福德感動帝釋(帝釋偈問、天女偈答)、(天女念福思恩、將侍來下禮供)-贊德述因 (注)「天眼」五眼之一 「閻浮提」四洲之一，及南贍部洲「三千大千」「五體投地」 六、天帝欲增後福(帝釋發心種福、化身貧人待乞、迦葉來乞問答(託言辭貧、稱乞轉施)、密封受施咒願、疑香入定觀本、迦葉贊其殖福) (注)「彈指」此有數義，事處乃表歡喜也 「影報」報與業，如影隨形，故云影報，喻辭也 ◎流通分 科判 一、舉益廣勸-如來雙贊(貧母苦厄與心、帝釋捨尊殖福)、檀為第一付囑廣益、聞法獲益(大眾發願獲報、僧眾願樂奉行) (注) 「自恣」隨意之謂 「檀」譯為布施 「答嚫」梵語，齋食之後，行財施也 |
| 日期類型 | 出版日期 |
| 日期 | 2006 |
| 著作者 | 李炳南 |
| 貢獻者-名稱 | 李炳南老居士全集編輯委員會 |
| 數量單位別 | 篇 |
| 數量 | 1 |
| 出版者 | 青蓮出版社 |
| 主題 | 佛學類_講經類 |
| 型式 | 文字 |
| 關聯性 | |
| 數位檔案連結 | 第二冊-講經表解上-佛說摩訶迦葉度貧母經筆記.pdf 第二冊-講經表解上-佛說摩訶迦葉度貧母經筆記（打字檔）.pdf |
| 典藏單位名稱 | 臺中市佛教蓮社 |
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